Autor: Ricardo Dolorier
Int
érprete: Martina Portocarrero
Género: Huayno
Realmente, sólo los grandes cantantes tienen el talento de de crear sus propios mundos incluyentes en las canciones que intérpretan. Martina Portocarrero tiene esa virtud, la de incluir en sus canciones a todos los entes que constituyen la sociedad e
n su conjunto. Es asi que, en ellas, se ven representados el hombre común y corriente, el obrero, el campesino, la madre y un sin número de personajes. Los que hacen que,de alguna manera nos veamos identificados con alguno de ellos. Entonces, las emociones de la cantante al intérpretarlas, se vue
lven emociones nuestras, su alegría, alegrias nuestras y su llanto el llanto de todos. Disfrutenlo
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º ud pone de ejemplo a cuba, y olvida que en cuba tambien se aniquilaba soplones, tambien se mataba y no por placer si no por que era una guerra, en cuba las condiciones eran diferentes, el che guevara quizo hacer lo mismo en america del sur y como termino? lo unico que probo fue que como estrat
ega estaba en pañales y que las revoluciones no se copian, abimael guzman le dio catedra en ese sentido.
ás detestable que Sendero (el que era entonces). todo lo que Ud dice ya me habían contado desde que tuve uso de razón y como verá mi mente no es tan puritada o mediocre como usted cree. Pero es falso señor algo que usted dice porque en Chuschi ya se mataba gente cuando el ejercito aún no habí
a llegado a esa región, claro que habrá habido uno que otro policia mal pagado pero...
ólo eso, pero a lo que voy es; está bien, abusaron de los pobladores, se orinaron en sus derechos, a mi sano juicio eso es suficiente para levantarse y protestar pacífica o violentamente, yo apoyo una revolución y por supuesto justificaría las bajas que se ocuacionan en esa revolución, PERO lo
que no apoyo y más bien condeno es que ustedes siento unos pocos cientos califiquen de soplones a los miles de de campesinos que...
ían solo dos opciones (atento): simpatizo con el ejercito me mata sendero, simpatizo con sendero me mata el ejercito; los a los que se negaban a prestar ayuda a uno u otro, también eran asesinados por no coperar; el campesino inocente al ver ese desorden acaba con Sendero sin apoyo militar y sóla
mente ellos: ronderos. y despues viene el ejercito y se atribuye la gloria, entonces haciendo un razonamiento sencillo los a esos que llaman soplones acabaron con sendero...
í si pensaría que me está inventando cosas o me quiere tomar el pelo, la revolución es más complicado que tomar un arma y empujarse al poder, quizás el señor Gonzalo es un erudito o todo lo que quiera, pero nunca pensó en que: ¿realmente los peruanos queremos una sociedad comunista? ¿acaso
eso es lo que la mayoría quiere para sí mismo y sus hijos ?? el Perú no es sendero y por lo que vé el perú no quiere a sendero, porque el Perú...
ía... y si sendero quizo ser mayoría fue por el camino equivocado... el MRTA no hacia cosas tan gravez como los que hiso sendero y tuvo un poco más de aceptación... pero tampoco simpatizo con ellos... no me mal interprete... bueno en fin tengo que salir... seguiría escribiendo, pero estoy de s
alida. Es bonito debatir con respeto y educación y usted lo ha demostrado, yo saludo eso y que le baya bien... buen hombre..
¿todos son Norteamericanos? no, pero eso hace injusta la revelion del pueblo iraki? claro que no, es preciso decir q el ejercito peruano fue en la practica un ejercito de ocupacion. En cuanto a que los ronderos acabaron con sendero eso no es asi, el año 85 cuando el general huaman centeno entro a
ayacucho...
ños de la guerra, hubo pueblos bajo el control del PCP y otros bajo el control delejercito
ño de 1969, que protestaban contra el intento de privatizacion de la educacion en el gobierno del Gral. Velasco. Y durante toda l a dictadura militar todos los partidos politicos (apra, ap, ppc, y todas las izquierdas) opositores de la dictadura militar, esta cancion la asumieron como un himno de
protesta.
ón fue escrita por el profesor ricardo Dolorier en su camino a la Universidad en Lima, con información de un amigo. El PCP-SL la retomó como parte de su capital simbólico durante la guerra interna.
¿como no habria el pueblo de tomar esta cancion como emblematica de un echo remecio al peru?
Que lo que vivimos en el pasado, NO SE REPITA JAMAS
Gracias a temas como este veo que con alegria que el pueblo puede expresar sus emociones con un gran valor cultural y artisitico.
Muy buen tema e interpretacion lastima que se vea tan poco, en el peru necesitamos mas cultura.
ños tienen k ser hombres antes k ser niños.
ú... muy linda muy hermosa... deleitanos con una mas singular a esta pero muy llena de sentimiento peruano... tkm martina ... a parte ke llevas mi mismo apellido
ños 60 a los 80, y gracias a dos grandes heroes desde el 90 hoy considerados como homicidas lo jusgan aquellos que nunca pudieron hacer nada por acabar el terror en nuestro pais. y sin embargo ahora siguen en el poder y engañando a la gente con toda la prensa que hoy en dia no tienen moral de
informacion.
ón de una grande , qué letra , que inspiración. Es un grito a toda la maldita hipocrecía que existió en nuestra sociedad y que ojalá no exista.
Lo m
áximo.